Bilim nazariyasi voqelik turlari, bilim usullari va chegaralari haqidagi savollarni o'rganadi. Odamlar haqiqatni hayot tarzi, tajribasi, ma'lumoti, ijtimoiy doirasi va, albatta, o'zlarining ideallari va qadriyatlari orqali idrok etadilar. Bularning barchasi hayotning individual go'zalligini yaratadi.
Haqiqat turlari
Haqiqat - bu aniq, haqiqiy narsa. Zamonaviy falsafa haqiqatning uch turini tan oladi: jismoniy (tabiiy), ijtimoiy va virtual. Ushbu haqiqatlarning barchasi ma'lum bir tarixiy daqiqada o'ziga xos ahamiyatga ega.
Jismoniy haqiqat
Inson ongidagi jismoniy haqiqat doimo ob'ektiv dunyoning bir qismi bo'lib kelgan. U har doim inson uchun uning mavjudligi va hayotiy faoliyatining manbai bo'lib kelgan. Tabiat bilan bog'liq holda, inson o'zi uchun alohida joy ajratib qo'ygan. Tarixiy jarayonda u asta-sekin tabiatga moslashishdan uning egaligiga o'tdi. Bugungi kungacha natija: inson tabiatning shohidir!
Ijtimoiy haqiqat
Ijtimoiy voqelik bu uyushgan va tuzilgan voqelikdir. Faylasuflar ushbu haqiqatning ahamiyati to'g'risida doimo kelishmovchiliklarga duch kelishgan. Tashkilot tamoyilining muhimligini to'liq anglaydigan va tashkilot tamoyili yaxlitlik va izchillik tamoyiliga mahkamlangan jamiyatni talab qiladigan ta'limotlar mavjud.
Ba'zi ta'limotlarga ko'ra, tashkilot ma'lum bir jamiyat uchun vaziyat va mutlaqdir. Va 20-asrning oxirida allaqachon ijtimoiy haqiqat yaxlitlikka ega emasligi, tartibsiz va buyurtma qilinmaganligi va har qanday tashkilot haqida gap bo'lishi mumkin emasligi haqidagi bayonotlar ommalashgan edi.
Virtual haqiqat
Virtual haqiqat - bu falsafa sohasidagi o'ziga xos nou-xau. Virtuallik haqiqatning xayoliy qismidir. Bu elektron haqiqat. Virtuallik dunyosi eng so'nggi texnik vositalar yordamida yaratilgan va odam odatdagi retseptorlari - hid, eshitish, ko'rish va boshqalar orqali idrok etadi. Odatda foydalanuvchi harakatlariga haqiqiy javob bo'ladi.
Virtual haqiqat ob'ektlar to'plami bilan belgilanadi, ularning mavjudligi haqiqiydir, ammo ular haqiqatdan alohida ko'rib chiqiladi. Virtual ob'ektlar real dunyo ob'ekti sifatida mavjud emas, ular dolzarbroq, ammo potentsial emas.
Shuningdek, tushunchalar mavjud: haqiqiy voqelik - hozir nima; potentsial - nima bo'lishi mumkin; mutlaq (ob'ektiv) - idrokdan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan atrofdagi haqiqat; nisbiy (sub'ektiv) - voqelikning bir qismi, inson ongi aks ettiradi. Bu erda biz har kim o'z haqiqatiga haqli ekanligiga rozi bo'lishimiz kerak.
