Ekstrovertlarning kimligini ko'p odamlar bilishadi. Biroq, bu bilim biroz stereotip va ibtidoiy. Ammo agar biz ushbu turni chuqurroq ko'rib chiqsak va ba'zi fikrlarni psixologiya tilida tushuntirsak nima bo'ladi?
Bunday fikr yuritish sub'ektiv manbalardan olingan ma'lumotlarga va sezgir ravishda qabul qilingan va xabardorlikdan o'tgan ob'ektiv ma'lumotlarga tayanadi. Ekstravert fikrlash oxirgi omil bilan belgilanadi. Tashqi holatlardan qarz olish sud qarorini belgilovchi o'lchovga aylanadi. Ular sezgir ravishda qabul qilingan omillar yoki urf-odatlar orqali, tarbiya yoki ta'lim jarayonida etkazilgan umumiy qabul qilingan g'oyalar bo'lishi mumkin. Agar insonda boshqa barcha hayotiy namoyonlarni intellektual xulosalarga bo'ysundirish istagi bo'lsa, unda biz aniq aqliy ekstravert tip haqida gapirishimiz mumkin.
Ushbu turdagi odamlar ob'ektiv haqiqatning ustun rolidan nafaqat o'zlariga, balki butun atrofdagi dunyoga nisbatan ham foydalanadilar. Yaxshilik va yomonlikni idrok etish, go'zallikning o'lchovi "tashqi" asosda qurilgan. Ekstravert fikrlash turi istisnolarni amalga oshirishga qodir emas. U hayotning barcha ko'rinishlarini ma'lum bir formula, sxema bo'yicha olib boradi. Keng formulaga ega bo'lish islohotchilarni, prokurorlarni yoki muhim g'oyalarni tarqatuvchilarni ko'paytiradi. Ikkinchi tomon - norozi, hamma narsani tanqid qiladigan, hayot xilma-xilligini qulay sxema bo'yicha olib borishga harakat qiladigan va har qanday norozilikdan nafratlanadigan odamlar.
Ob'ekt, shuningdek, haddan tashqari munosabatdagi his qilish uslubining asosiga aylanadi. Masalan, odam rasmni sub'ektiv idrok tufayli emas, balki uni salonda kuzatgani uchun chiroyli deb biladi. Teatrga yoki kontsertlarga ommaviy tashriflar, moda tendentsiyalariga rioya qilish va hk. Bunday hollarda ekstravert tuyg'u ijodiy printsip sifatida ishlaydi. Usiz uyg'un aloqa imkonsiz. Ammo bu munosabat bo'rttirilgan ma'noga ega bo'lganda, tuyg'u insoniy hayotiyligini yo'qotadi, barqarorlik yo'qoladi va isterik holatlar paydo bo'lishi mumkin.
Sensatsiyalarni shakllantirishda ob'ektiv va sub'ektiv omillarni ajratish mumkin. Ekstravert munosabatda bo'lgan shaxsda ikkinchi omil inhibe qilinadi yoki bostiriladi. Ekstravert munosabatda ob'ektlar yoki jarayonlar bilan "birlashish" konkretlashtiriladi. Faqat aniq hislar hayotning to'liqligini keltirib chiqaradi. Bunday munosabatning ijobiy rivojlanishi murakkab estetika tug'diradi. Aks holda, aks ettirish va har qanday ambitsiyalardan mahrum bo'lgan moddiy haqiqat qullari paydo bo'ladi.
Ekstravert munosabatdagi sezgi aksessuar vazifasidir. Avtomatik ravishda ishlaydi. Bu tashqi hayot uchun yangi imkoniyatlarni doimiy izlashga qaratilgan.
