Ayb bizning vijdonimiz ovozi emasmi? Ha, ehtimol shunday deyishingiz mumkin. Vijdon tug'ilishdan odamga xos emas, u tarbiyalanadi. Va odamda vijdon qancha ko'p paydo bo'lsa va kuchaytirilsa, u o'zini aybdor emasligi uchun, lekin unga qarshi turishi mumkin bo'lgan narsa uchun ham o'z aybini shunchalik keskin his qiladi.
Vijdon insonning jamiyatdagi mavjudligining asosidir. Ammo ko'p odamlar aybdorlik tuyg'usiga berayotgan salbiy tushunchani nima tushuntiradi? Ko'rinib turibdiki, odatiy donolikda ikkita tushuncha chalkashtiriladi: ayb vijdonning ovozi va nevrotik ayb, xayoliy, uni qutqarish imkonsiz, ammo shunga qaramay, odamni qiynaydi va uni me'yordan oshib ketadigan harakatlarni bajarishga majbur qiladi. Inson ruhiyatining ko'plab sohalari singari: muhabbat, vatanparvarlik, ijodkorlik - vijdon va shunga muvofiq aybdorlik hissi ham uyg'un, to'laqonli, ham buzuq, patologik shaklda mavjud bo'lishi mumkin. Va ikkinchi holatda, aybdorlik, qoida tariqasida, odamning o'z axloqiy me'yorlarini buzishidan kelib chiqmaydi, balki tashqaridan - noto'g'ri tarbiya, tarixiy shakllangan jamoatchilik fikri, noto'g'ri mafkura bilan belgilanadi.
Deyarli barcha dinlar tomonidan targ'ib qilinadigan har qanday odamning "gunohkorligi" aybdorlik tuyg'usining nevrotik shakliga tegishli bo'lishi kerak. Rivojlangan marosimlar va axloqiy o'zini o'zi takomillashtirishga qaramay, ko'pgina dindorlar uchun turli xil sabablarga ko'ra shaxsiy najot istagi gipertrofiyalanadi - shuning uchun gunohlarni kechirish uchun uzoq vaqt ro'za tutish, zanjir bog'lash, o'zini bayroqlash va hatto o'zini yoqish uchun foydalaniladi. Jismoniy jazoga tortilgan bola tomonidan olingan aybdorlik hissi ("agar ular meni urishgan bo'lsa, demak men yomonman") keyinchalik tajovuzkorlikda, ijtimoiy bo'lmagan xatti-harakatlarda o'z ifodasini topishi mumkin. Ko'pgina jamiyatlarda jinsiy zo'ravonlik qurbonlari, xushyoqishni uyg'otish o'rniga, ko'pincha sodir bo'lgan narsalar uchun ayblovlarni qo'zg'aydilar ("bu mening aybim") va ijtimoiy boykot, "uyat" jabrlanuvchini o'z joniga qasd qilishga undashi mumkin.
Aybdorlik hissi nevrotik xususiyatga ega bo'lgan barcha holatlar psixoterapevt ishini talab qiladi. Agar sodir etilgan xatti-harakatlar uchun aybdorlik insonda javobgarlikni kuchaytirsa, kelajakda bunday xatti-harakatlarni sodir etmaslikka undaydigan bo'lsa, unda biz chinakam axloqqa ega bo'lgan va jamiyat manfaati uchun samarali ishlay oladigan, sog'lom, etuk inson haqida gapirishimiz mumkin.
