Atrofdagi dunyoni bilishning turli xil usullari va ayrim voqealar va jarayonlarga qarashlar tizimi mavjud. Dunyoning falsafiy ko'rinishi haqiqatni idrok etishning eng mulohazali va xotirjam variantlaridan biri hisoblanadi, ammo hayotga shu tarzda qarashni o'rganish qiyin bo'lishi mumkin.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Falsafani bilimlar tizimi sifatida emas, balki dunyoga munosabat sifatida tushunish kerak. Falsafaning maqsadi - dunyoning tuzilishi haqidagi fikr emas, ongning ravshanligi. Aytish mumkinki, falsafaning maqsadi falsafaning o'zi. Ko'zgu va tafakkur - bu o'z-o'zidan yashirin imkoniyatlarni topish uchun zarur bo'lgan odatiy doiradan va o'zi haqidagi g'oyalardan xalos bo'lish.
2-qadam
Har qanday faylasuf o'z bilimining etishmasligi va vositalarning cheklanganligini tushunadi, ammo, shunga qaramay, taklif qilingan sharoitlarda fikr yuritishni burch deb biladi. Darhaqiqat, hayotga falsafiy munosabat quyidagi pozitsiya bilan cheklanadi: "Men bu dunyoga kelganimdan keyin, men uni anglashim va yashashim kerak". Vanity, hasad, ochko'zlik va boshqa salbiy his-tuyg'ular faylasuf kuzatgan haqiqatning ideal rasmini buzadi. Ya'ni, bu illatlardan xalos bo'lish hayotga falsafiy munosabatning maqsadlaridan biridir.
3-qadam
Hayotga falsafiy yondashishni o'rgatish deyarli mumkin emas. Yoki buning uchun old shartlaringiz bor, yoki sizda yo'q. Faylasuflar haddan tashqari ko'p his-tuyg'ular, istaklar va hattoki harakatlar dunyoning idrok qilinadigan rasmiga ta'sir qiladi, deb hisoblashadi, shuning uchun uni hislar emas, balki ong prizmasi orqali idrok etishga harakat qilishadi. Shu bilan birga, ular his-tuyg'ularni butunlay tark etmaydilar, ularni biroz chetga surib qo'yishadi. Buni o'rganish uchun har bir hodisani ong nuqtai nazaridan baholashga harakat qiling, unga xos bo'lgan imkoniyatlarni ko'ring, bu sizning hayotingizga qanday ta'sir qilishini kuzating.
4-qadam
Tashqi tomondan hayotga falsafiy munosabat o'ta befarq, umuman befarq tuyulishi mumkin, ammo bu unday emas. Faylasuf har doim dunyoni qiziqish bilan kuzatadi, lekin har doim ham o'zini harakat qilishga yo'l qo'ymaydi. Hali ham yaxshi narsaga olib kelmaydigan haddan tashqari hissiy reaktsiyalar va baholardan qochib, kuzatiladigan va o'rganadigan ob'ekt sifatida sodir bo'ladigan barcha narsalarni tabiiy ravishda qabul qilishni o'rganish juda muhimdir. Buning uchun siz o'zingizni hayotingizni ham aktyor, ham rejissyor bo'lgan film sifatida qabul qilishga urinib ko'rishingiz mumkin. Bu sizga hissiy reaktsiyalarning ortiqcha miqdorini olib tashlashga, hayotingizda birinchi o'ringa qo'yishga imkon beradi.
5-qadam
Faylasuf hayotdagi barcha voqealarni ikki guruhga ajratishi mumkin. U birinchi ta'sir qilishi mumkin, lekin ikkinchisiga ta'sir qilmaydi. Agar hodisaga ta'sir o'tkazish imkoniyati bo'lmasa, faylasuf kuzatuvchi bo'lib qolishga qaror qilib, buni qilmaydi. Bu uning hayotidan behuda va ma'nosiz harakatlarni olib tashlaydi, uni yanada o'lchovli va xotirjam qiladi.
