Faylasuflar ushbu kontseptsiyani mulkka egalik qilish istagi yoki boshqa odamlarning yutuqlari sifatida izohlashadi. Buyuk faylasuf Spinoza hasadni birovning baxtidan norozilik va birovning baxtsizligidan zavq olish deb ta'riflagan.
Hasad har bir insonning qalbida yashaydi, lekin bu tuyg'u har xil va do'stlarda yoki tanishlaringizning farovonligi yoki muvaffaqiyati oldida ruhda paydo bo'ladigan hissiy tuyg'ularga qarab shartli ravishda "oq" va "qora" ga bo'linadi.. Hayotda sizga kerak bo'lgan hamma narsaga ega bo'ladigan va o'z hayotidan to'liq qoniqadigan odamni topish qiyin.
Kuchli shaxslar, to'siqlarni engib, ko'zlangan maqsadga boradilar, maqsadlariga erishadilar va ular o'zlariga hasad qilishlari va ularga achinishlari shart emas. Zaif va dangasa yaxshi uy, qiziqarli ish va baxtli oilaga ega bo'lishni orzu qiladi, lekin ular buning uchun hech qanday harakat qilishmaydi. O'zlarini yanada muvaffaqiyatli o'rtoqlar bilan taqqoslab, ular o'zlarining qalblarida g'azab va achchiqlanish tuyg'ularini rivojlantiradilar. Tanishlarining muvaffaqiyatsizliklari va qayg'usidan paydo bo'lgan dushmanlik va quvonch bilan oziqlanadigan "qora" hasadning birinchi urug'lari shu tarzda unib chiqadi.
Xristianlikda hasad qilish o'lik gunohlardan biri hisoblanadi, chunki bu Xudo tomonidan o'rnatilgan tartibning adolati, uning qudratliligi va qudrati to'g'risida odamning shubhasini anglatadi.
"Qora" hasad va nafrat o'rtasida juda yaxshi chiziq bor. Birovning muvaffaqiyati yoki omadini o'zlariga nisbatan tajovuzkor adolatsizlik va ularning farovonligiga tahdid sifatida qabul qilib, odam depressiv holatga tushib qoladi, bu uning hissiy in'ikosini yanada buzadi va jamoat yoki shaxsiy hayotning yo'q qilinishiga olib keladi. Salbiy ruhiy holat nevrozlarga aylanishi va jiddiy tibbiy yordamni talab qilishi mumkin. "Qora" hasad - bu ruhni yutib yuboradigan va odamning o'zi hayotini zaharlaydigan patologik tuyg'u.
"Qora" hasad odamni qiynaydi, jiddiy psixo-emotsional kasalliklarga olib keladi va hatto jinoyat sodir etilishiga olib kelishi mumkin.
Inson boshqalarning xavfsiz va baxtli hayotini ko'rib, salbiy his-tuyg'ularni va g'azabni boshdan kechirmasa, hasadni "oq" deb atash mumkin. U bunday yutuqqa erishmaganidan achchiq va xafa, ammo g'azab uning qalbida paydo bo'lmaydi. Bunday vaziyatda bo'lgan kishiga erishilgan yutuqlarni yo'qotishini tilash uchun u hatto ong osti tuyg'usiga ega emas. "Oq" hasad o'z mohiyatida salbiy energiyaga ega emas, qalbda qoldiq qoldirmaydi va odamlar o'rtasidagi munosabatlarning yomonlashishiga olib kelmaydi. Uni yashirishga hojat yo'q, uni ma'qullash va yanada katta muvaffaqiyat va yutuqlarga erishish istagi bilan birga ifodalash mumkin.
Odamlarga nisbatan haqiqatan ham yaxshi his-tuyg'ularni boshdan kechirganingizdagina siz ularning o'sib borayotgan martaba, baxtli shaxsiy hayoti yoki kutilmagan tarzda olingan daromadlaridan chinakam bahramand bo'lishingiz mumkin. Ko'pincha, "oq" hasad hayotiy vaziyatlarga shaxsiy munosabatingizni qayta ko'rib chiqishga, ish yoki kundalik hayotga yangicha munosabatda bo'lishga yordam beradi. Bu turmush tarzini o'zgartirish uchun ilhomlantiruvchi turtki bo'lishi mumkin va bu sizning o'zingizning past darajangizdan va muvaffaqiyatsizliklaringizdan umidsizlikdan xalos bo'lishga yordam beradi. "Oq" hasad ruhda qora iz qoldirmaydi, bu qo'shnisi uchun quvonch, samimiy va engil, energiyasi faqat yaxshilikka qaratilgan.
