G'iybat - bu mish-mishlarning bir turi. Sodda qilib aytganda, har qanday g'iybat mish-mish, ammo har qanday mish-mish g'iybat emas. Agar mish-mishlar har qanday narsada bo'lishi mumkin bo'lsa, unda g'iybat har doim aniq odamlar haqida tarqaladi.
Ko'rsatmalar
1-qadam
Mish-mishlar - bu "yashirin" ravishda og'zaki ravishda uzatiladigan noto'g'ri yoki buzilgan ma'lumotlar, ko'pincha ma'lumotlarning beixtiyor qo'shimcha buzilishi mavjud. Internet rivojlanishi bilan mish-mishlar tasdiqlanmagan ma'lumotlarni uzatishning mutlaqo sog'lom shakli bo'lishni to'xtatdi, ammo ularning mohiyati o'zgarmadi. Shuni yodda tutish kerakki, dalillar bilan tasdiqlangan mish tasdiqlangan bilimga yoki ishonchli ma'lumotga aylanadi.
2-qadam
Mish-mishlar har doim salbiy hissiy ma'noga ega, shuni aytishimiz mumkinki, mish-mishlar salbiy hissiyotlarga - hasad, nafrat, qo'rquv va boshqalarga munosabat sifatida paydo bo'ladi. Mish-mishlar - bu yoqimsiz odamga zarar etkazishning eng yomon usullaridan biri bo'lib, jabrlanuvchi faqat uning tuya emasligini isbotlashi mumkin. Axborot nuqtai nazaridan barcha mish-mishlarni to'rt turga bo'lish mumkin - mutlaqo ishonchsiz va ishonib bo'lmaydigan, shunchaki ishonchsiz, ishonchli va aks etuvchi haqiqat. Shuni ta'kidlash kerakki, obro'ga eng katta zararni oxirgi ikki turga oid mish-mishlar keltirib chiqarishi mumkin.
3-qadam
G'iybatni mish-mishlarning pastki turi deb atash mumkin. Ojegov g'iybatga "noto'g'ri yoki qasddan yolg'on ma'lumotlarga asoslangan kimdir haqidagi mish-mish" deb ta'rif beradi. Shuni ta'kidlash kerakki, zamonaviy jamiyatda g'iybat odatda tekshirib bo'lmaydigan yolg'on yoki haqiqiy ma'lumot sifatida tushuniladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu holda ma'lumotlar har doim to'liq emas va bir tomonlama emas, lekin ayni paytda ular ishonchli ko'rinadi.
4-qadam
G'iybatni jamiyat qoralaydi, lekin hech qachon hamkasblari, do'stlari yoki qarindoshlari bilan bunday tekshirilmagan ma'lumot almashmagan odamni topish juda qiyin. G'iybat o'zining hayotiyligini va ijtimoiy munosabatlarda, avvalambor, ular bajaradigan psixologik va ijtimoiy funktsiyalarning ko'pligi bilan belgilanadigan alohida o'rinni saqlab qoladi. Axir ular norasmiy yoki norasmiy kanallar orqali ommaning axborot to'yinganligi uchun zarurdir. G'iybat ommaviy psixologiyani shakllantirishning maxsus mexanizmi vazifasini bajaradi.
5-qadam
G'iybat odatda keng ijtimoiy rezonansga ega, chunki ko'pincha bu jamiyatdagi elita guruhlari hayotining yopiq tomonlariga tegishli. Do'kon xodimlari haqida hissiy ranglarni, maxsus bo'shashgan g'iybatlarni tasavvur qilish juda qiyin, odatda bunday muhitda o'zlarini mish-mishlar bilan cheklash odatiy holdir va haqiqatga imkon qadar yaqinlashadi. Ammo "yuqori soha" aholisi (siyosatchilar, aktyorlar va boshqa jamoat arboblari) haqidagi g'iybat juda mashhur.
6-qadam
Mish-mishlar odatda odamlarning katta guruhlariga taalluqlidir va bu ularning tarqalish siridir. G'iybat bir necha kishiga tegishli, ammo ko'pchilik uchun qiziq bo'lganlar, shuning uchun g'iybat odatda mish-mishlarga qaraganda aniqroq, ma'lumotli va batafsilroq bo'ladi, bundan tashqari u yanada samimiy va ko'pincha odobsizlik soyasini olib yuradi.
