Siz "xudbinlik" so'zini o'ta salbiy kontekstda tez-tez eshitishingiz mumkin. Egoistlar boshqalarning manfaatlarini oyoq osti qiladigan, faqat o'z maqsadlari bilan olib boriladigan odamlarni tanqid qiladilar. Biroq, psixologik nuqtai nazardan, bu atama ko'pincha ijobiy ma'noga ega va dunyo fikrlari "oqilona egoizm" tushunchasini bilar edi. Kontseptsiya tarixini o'rganish sizni tushunishga yordam beradi.
Falsafiy tushuncha sifatida egoist so'zi (lotincha ego - "men") 18-asrda shakllangan. Uning nazariyotchilaridan biri - Helvetius "o'zini oqilona sevish" nazariyasini shakllantirishgan. Frantsuz mutafakkiri o'zini sevish inson harakatlarining asosiy motivi deb hisoblagan.
Xudbinlikning klassik ta'rifida aytilishicha, bu inson faoliyatining yagona motivi shaxsiy farovonlik bo'lgan qadriyatlar tizimi. Bu har doim ham boshqalarni to'liq e'tiborsiz qoldirishni anglatmaydi. Demak, Bentem eng yuqori zavq - bu jamiyatning axloqiy me'yorlariga muvofiq hayotdir (ya'ni egoistning xatti-harakatlari butun jamiyat manfaatlariga zid kelmaydi), deb ta'kidlagan. Va Russo, odamlarga rahm-shafqat ko'rsatishini va boshqalarga yordam berishini, shu jumladan, o'zlarini ustunroq his qilish uchun yordam berishini aniqladi. Millning yozishicha, rivojlanish jarayonida shaxs jamiyat bilan shunchalik mustahkam bog'lanib ketadiki, uni o'z ehtiyojlari bilan bog'lay boshlaydi. Feyerbaxning o'xshash g'oyalariga asoslanib, Chernyshevskiy o'zining "Falsafadagi antropologik tamoyil" ni yozdi, "Nima qilish kerak?" Romanida badiiy tasvirlangan.
An'anaga ko'ra xudbinlik altruizmga qarshi bo'lgan (lotincha alter - "boshqa"), ammo zamonaviy psixologiya bunday qarshiliklardan qochadi. Inson jamiyatda yashar ekan, uning ehtiyojlari doimo boshqa odamlarning manfaatlari bilan kesishadi. So'nggi yillardagi nazariyotchilar ratsional egoizmni muayyan harakatlarning foydasini noqulayliklarga qarshi o'lchash va uzoq vaqt davomida o'zaro munosabatlarni o'rnatish, o'ziga va boshqalarga g'amxo'rlik qilish muvozanatini saqlab qolish qobiliyati deb talqin qildilar.
Egoizm muammosi sifatida gapirganda, ular ko'pincha "men" ga egocentrizmga giperkonsentratsiyani bildiradi. Bu ko'pincha ota-onalar bolaning barcha injiqliklarini ortiqcha va asossiz ravishda jalb qilganda, tarbiyaning natijasi bo'ladi. Voyaga etgan va oilaviy uyaning kichik dunyosini tark etgan egoist, dunyo uning atrofida umuman aylanmasligiga duch keladi. Ko'pincha, shaxsiy munosabatlarda, bunday odamlar o'zi uchun qulay bo'lgan modelni ko'paytiradigan sherik topishga intilishadi: istaklarini qondirish uchun doimo o'z manfaatlarini buzish. Ota-onalarga maslahat sifatida psixologlar o'zlarini oqilona egoizmni boshqarishni maslahat berishadi: boladan bosh tortishni o'rganing, uning fikrini inobatga oling, lekin bolani oilaviy iyerarxiyaning yuqori qismiga qo'ymang.
