Ijodiy fikrlash har qanday tarzda rivojlanib yoki o'rganib bo'lmaydigan iste'doddir, deb ishoniladi. Va ijodkorlik - bu ba'zi odamlarga tug'ilishidanoq beriladigan qobiliyatdir. 1968 yilda Edvard de Bono tomonidan ishlab chiqilgan lateral fikrlash tamoyillari bu da'volarni rad etadi.
Yanal fikrlash tizimining yaratuvchisi Edvard de Bono eng mashhur zamonaviy psixolog va yozuvchilardan biridir. U ijodiy fikrlash bo'yicha xalqaro miqyosda tan olingan ingliz mutaxassisi. De Bono 1933 yil 19 mayda Maltada tug'ilgan. U o'z vatanida universitetda o'qigan. Shuningdek, keyinchalik u dars bergan Oksford, Kembrij va Garvardda. De Bono birinchi marta 1969 yilda "Aqliy mexanizmlar" kitobida u tomonidan ishlab chiqilgan lateral fikrlash tizimini tasvirlab berdi.
"Yanal fikrlash" atamasi lotincha kelib chiqqan. lateralis so'zlari, bu lateral yoki ofset degan ma'noni anglatadi. Bu an'anaviy uslubdan farq qiladigan yangi nostandart fikrlash usuli sifatida tushuniladi. Edvard de Bono allaqachon mavjud bo'lgan mantiqiy (vertikal) va fantaziya (gorizontal) dan tashqari ijodiy (lateral) fikrlash uchun asos yaratdi. U tomonidan taklif qilingan usullar nostandart yondashuvlarni va mantiq bilan bajarib bo'lmaydigan muammolarga echim topishga imkon beradi.
Mantiqiy fikrlash fikrni har qanday yo'nalishda harakatlanishiga imkon beradigan ijodiy fikrlashdan farqli o'laroq, ma'lumotlarni bosqichma-bosqich qayta ishlashga qaratilgan. Yanal fikrlash intuitivlikni o'ziga jalb qiladi va shu tufayli yangi o'ziga xos modellarni yaratadi va stereotiplardan xalos bo'ladi. Bundan tashqari, bu fikrlash uslubi Bonoga o'zining asarlarida qarshi emas, mantiqan to'g'ri keladi, aksincha uni to'ldiradi va yaxshilaydi.
Ta'limda asosiy e'tibor vertikal, mantiqiy fikrlashni rivojlantirishga qaratiladi, chunki aynan shu narsa ma'lumot bilan ishlashga eng mos keladi. De Bononing fikriga ko'ra, o'z xohish-irodasi bilan ijodiy fikrlashdan foydalanish mantiqiy kabi oson. Buning uchun lateral fikrlashni rivojlantirishga imkon beradigan maxsus texnikalar mavjud.
Ijodiy fikrlash yangi g'oyani vujudga keltiradi, lekin faqat mantiq orqali uni hayotga tatbiq etish mumkin bo'ladi. Muallifning fikriga ko'ra, zamonaviy rivojlanayotgan dunyoda insonning yuqori mahsuldorligi va muvaffaqiyati uchun faqat bitta fikrlash uslubiga ega bo'lish etarli emas.
