Qanday Qilib Iroda Kuchi Ishlamayotgan Bo'lsa, Maqsadlarga Erishish Mumkin

Qanday Qilib Iroda Kuchi Ishlamayotgan Bo'lsa, Maqsadlarga Erishish Mumkin
Qanday Qilib Iroda Kuchi Ishlamayotgan Bo'lsa, Maqsadlarga Erishish Mumkin

Video: Qanday Qilib Iroda Kuchi Ishlamayotgan Bo'lsa, Maqsadlarga Erishish Mumkin

Video: Qanday Qilib Iroda Kuchi Ishlamayotgan Bo'lsa, Maqsadlarga Erishish Mumkin
Video: Iroda tarbiyasi | Psixologiya | @Adhamjon Abdurahmon 2024, Aprel
Anonim

"Iroda kuchi ishlamaydi" kitobida muallif nima uchun faqat o'zingiz ustida ishlasangiz, zaif tomonlaringizga qarshi kurashsangiz va fe'l-atvoringizni jilovlasangiz maqsadlarga erishish oson emasligi haqida yozadi. U "o'zingiz faoliyat yuritadigan muhit" tushunchasini qo'shib, "o'zlik va maqsad" muammosiga qarashni kengaytirishni taklif qiladi.

Istaksiz yugurish unchalik yoqimli emas
Istaksiz yugurish unchalik yoqimli emas

Benjamin Xardi tushuntirishicha, aksariyat odamlar ambitsiyalar va da'volarga javob bermaydigan muvaffaqiyatsizlikka yoki qisman muvaffaqiyatga mahkum. Buning sababi shundaki, yuqorida aytib o'tilgan ko'pchilik psixologiya psixologiyasida, avvalgi asrdagi psixologiya, shaxsiy fazilatlar, shaxsiy qat'iyatlilik, o'z ustida ishlash, fe'l-atvor, kayfiyat, qarashga bag'ishlangan munosabat ruhida o'ylaydi… G'arb psixologik tafakkuriga xos bo'lgan bu individualizm zulmatga oid tavsiyanomalar va "Irodavlatni qanday kuchaytirish kerak" kabi nomli kitoblarni keltirib chiqaradi, ularning o'quvchilari aniq natijaga ega emaslar.

Muallif odamlar yashaydigan muhitdan foydalanishni, unga majburlash majburiyatlarining majburiyatlarini topshirishni taklif qiladi, shunda odamlar bu haqda o'ylamasliklari ham kerak bo'ladi (u freydcha "ongsizlik" atamasidan foydalanadi). U rag'batlantiruvchi muhitni shakllantirish haqida gapiradi, unda odam "men qazishim mumkin, men qazolmayman" degan tanlovga ega emas, chunki bunday muhit harakatsizlik yoki sekin rivojlanishni anglatmaydi.

Gap shundaki, inson endi shaxsiy fazilatlarga tayanmaydi, balki o'zini ojizlik, dangasalik, etarlicha e'tiborni jalb qilmaslik huquqidan mahrum bo'lgan yoki to'liq imkoniyatlardan mahrum bo'lgan, o'zini kulgili rasmlar bilan chalg'itib bo'lmaydigan, kechiktiradigan sharoitda joylashtiradi.

Bunday muhit yaratilgan bo'lib, ular qatorida boshqalar qatoriga quyidagilar kiradi:

  • yuqori sarmoyalar;
  • ijtimoiy bosim;
  • yangilik.

Katta investitsiyalar - bu, masalan, bir kishi ma'lum bir xizmat uchun oldindan to'lagan va endi u, masalan, veb-seminarni o'tkazib yuborishi mumkin emas. U hech qachon unutmaydi, taqvimda yozuv yozadi, signalni ishga tushiradi, eslatmani o'rnatadi. Biror kishi, masalan, bepul materialga duch kelsa, u bir necha oy davomida ko'rib chiqilmagan holda yotishini biladi. Va agar kimdir rivojlanishni xohlasa, yangi mahoratga ega bo'lishni, muammoni hal qilishni va unga shaxsiy pul va vaqt bilan sarmoya kiritishni xohlasa, u uni qadrli deb biladi va shunga ko'ra, xohlagan narsasini olish uchun harakat qiladi.

Ijtimoiy bosim, masalan, Mayakovskiy tomonidan keng qo'llanilgan. U "Siz nima yozyapsiz?" Nomli maqolasini nashr etganda, u hali yozmagan bir nechta asarlarini eslatib o'tdi. Mayakovskiyning ko'plab o'quvchilari bor edi, ularning hammasi ushbu maqola bilan gazetaning bir nusxasini oldilar va yaqin orada shoirdan falon mavzuda falon asar kutish kerakligini angladilar. Shunga ko'ra, bu kutishlar muallifga bo'shashishga, ishlarni keyinga qoldirishga, o'ziga dam olishga ruxsat berishga va hokazolarga imkon bermadi, u umidlarni qondirish va bekorchi gaplar deb nomlanmaslik uchun ko'p ishlashi kerak edi.

Ijtimoiy bosimning yana bir misoli - yozuvchi Yuriy Nikitin dietaga o'tirganda, u o'z veb-saytida hammaga (u fantastika mavzusiga bag'ishlangan eng ko'p tashrif buyurgan rus tilidagi saytga ega), falon kunga kelib uning og'irligi og'irligini, jamoat yig'ilishi tarozi bilan birga olib kelishni istaganlar aniq sana va vaqtga rejalashtirilgan edi. Saytda har doim Nikitinni xatolariga aralashtirishni yoqtiradiganlar bor edi, ularning aksariyati qisqa vaqt ichida ozishga qodir emasliklarini kutishdi va bunday ijtimoiy bosim (ayniqsa xayrixohlardan) muallifni rag'batlantirdi va unga tunda muzlatgichga yugurishiga ruxsat bermadi.

Yangilik bu erda Napoleon Xill aytgan ma'noda tushuniladi: "Yaxshi chayqash ko'pincha odatlarning ta'siri ostida atrofiyaga tushib qolgan miyaga yordam beradi". Misol uchun, bir kishi ishlaydi va qancha pul sarflasa, shuncha pul topadi. Men ko'proq narsani xohlayman, lekin dangasa. Agar bunday kishi odatdagi ish joyini tark etsa, u tezda tezda yangisini izlashi kerak bo'ladi, chunki uning jamg'armasi yo'q, lekin hisob-kitoblar kelib tushadi. Yangi ish bu jarayonga to'liq qo'shilishni talab qiladi, chunki nafaqat yangi ish, balki jamoa, ish joyi va bu yangi marshrut … Shunday qilib, odam aralashadi va ishlaydi (hech bo'lmaganda ba'zilari uchun vaqt) odatdagidan yaxshiroq.

Kitobning odob-axloqi shundaki, shohni mulozimlar yaratadi va agar siz yuqori maqsadlarga erishmoqchi bo'lsangiz, bunga shaxsiy fazilatlar yoqilg'isida erishib bo'lmaydi, siz o'zingizni boshqa iloj qolmaydigan muhitga joylashtirishingiz kerak.

Inson har doim tanlov qilishi kerak degan zamonamizning ishonchiga qarshi bu imkon qadar ko'proq eshitilsin.

Tavsiya: